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トレーニング前後の身体のチェック / 身体を整えてからのトレーニング

今日は家トレーニングでした。 感じたこと、得たこと、備忘録もかねて記載します。  本日の気づき  ・トレーニング前後の重心位置の確認の重要性  ・目と体との関係  ・かかと重心と胸の開きとの関係   まず トレーニング前後の重心位置の確認の重要性 について  まず、整っている身体の時にはどのような重心になっているかを知ることが大事です。  (整っている体かどうかのチェック方法はあるのですが、ここでは省きます)    みなさんは、両足をまっすぐ平行にして立った時、 つまさきかかかとの どちらに重心がありますか?   大半の人はつま先に重心を感じることと思います。それが良い悪いとも言いません。  ただ、つま先重心とかかと重心の時の身体の違いを感じるようにすると、 見えてくる世界があります。 例えば、私の場合は 今日トイレーニング前、自分はつま先重心だということに気づきました。 最近はパソコンに向き合うことも多く、スマフォもよく見て目を酷使していました。 そうなると、どうなるかと言うと首が前に出ます。すると肩も前に出てきます。 それによって立った時につま先重心になっているのです。 今日は PRI(Postural Restoration Institute) のトレーニングによって 呼吸と身体が連動するように整えたので、トレーニング後にはかかと重心に なっていました。 まず、かかと重心(つま先が浮きそうなくらいな重心)だと、ひざが少し曲がる感覚が あります。さらに首が後ろに引っ張られるような感覚もするかと思います。 そして両肩が開き、呼吸がよりお腹や背中、胸に入っていることに気づくでしょう。 ここで間違ってはいけないのは無理にかかと重心にしないということ、 きちんとした呼吸ができれば、身体は整い、自然とかかと重心になっているからです。 なので、まずは身体を整えてから(バランスを整えてから)*トレーニングをする ようにしてください *PRI資格認定をとっている友人が インスタグラム で今まで英語で載せていた トレーニング方法を、日本語で掲載し出すということなので、ぜひ、それを参考にしてください 目と体との関係  に関しては前述の通り、目を酷使する...

掃除できない人が「掃除をするようになる」秘訣

先日、「おぼうさんが教えるこころが整う掃除の本」の著者、松本紹圭さんの 主催する朝お寺の掃除をするテンプルモーニングに参加してきました。 (興味ある方はこちらの 記事 に詳細が載ってます) お寺での掃除の後に参加者でお茶を飲んで話している時、参加者のある女性が 「お寺は掃除ができるんだけど、お家はできないんです」と語っていらっしゃいました。 ここでひっかかりました。 なぜ、お家が掃除できないのに、お寺だったら掃除できるのか? なぜ、近くよりも遠くに行ってまで掃除をするのか? ¥縁起が良いから? お寺の紹圭さんが格好良かったから、会いに来た!!!!? (それも大いにあると思いますが、笑) なぜ、彼女は自分のお家を掃除できないのに、お寺だったらできるのか? そこには大事にポイントが隠されていました、、、 それは 「つながり」 です。 掃除の会には約10人ほどの参加者がいました。 誠実で素敵なお坊さん紹圭さんと一緒に皆で掃除をします。 そう、紹圭さんと皆さんの間に見えない糸がありました。 「お寺は掃除ができるんだけど、お家はできない」とおっしゃった女性は この見えない糸である 「 つながり 」を感じに来ていた んだと思います。 彼女の中で、掃除の目的がただキレイにすることから、 人とのつながりを感じるためになっていたんです。 お家で一人掃除をしてもつながりは感じないですよね。 だから彼女は、わざわざ、早朝のお寺へ掃除に来るんだと思います。 では、彼女はどうしたらお寺ではなく、 お家を掃除できるようになるでしょうか? どうしたらお家で掃除をする時につながりを感じられるように なるでしょうか? こんまり先生の本 にある片付け方法を楽しんでできる人は必要ないと思います。 こんまり先生の本を読んでも、出来ない人はこの「つながり」が 大事なんだと思います。 そう、勘の良い人はお気づきですね。 どうしたら、彼女がお家で掃除をする時に「つながり」を感じるか。 そのポイントは「人」です。 そう、 彼女と共に掃除をする 「人」が必要です。 もし、誰かに対して「掃除を...

<第一回>Training!Cleaning!Dancining終了報告

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記念すべきゴミ拾いトレーニング 1月24日(木) 気温、氷点下3度 時間、16:15〜17:00まで 場所、いつも大道芸でお世話になってるコルビッツ公園 参加者、Ryotanz コルビッツ公園のコルビッツさん いつもこの辺りで大道芸してます ゴミトレでの気づき ・右手で拾い左手でそれを受けるという動作が多くなっていた/ =右手が利き腕というのもあるが、右手で拾う動作を繰り返すと 左の肩甲骨とのバランスが合わなくなるので、次は左手で拾う!! ・子どもの視線を感じるとついついアクロバティックなことをしてる/ =自分の動きに完全に集中できてない。 もちろん子どもの視線を感じるなとは言わない。それよりも舞台と一緒で 離見が大事だ。(世阿弥が言ってたような) ・寒さは開始数十秒で感じなくなる/ =むしろ動かないと凍りそうだから当たり前か。。。。 ・ゴミのおかげで自由に動ける/ =普通のトレーニングだと、決まった動きが多く、あまり創造的ではない。 かと言って「決まった動きのない動き」を瞬時にしようとしても、 慣れてないと続かない。 しかし、そこにゴミがあるだけで、体は水を得た魚のように動いてしまう。 「拾う」という動作に色を付ければ良いだけだからかもしれない。 ・コルビッツは案外大きなゴミが落ちていなかったというのもあり、 よく目を凝らしていたため、目線が常に下だった/ =下を向くことは悪いことではないけど、続けると首が癖になるので、 より低い姿勢をとるよう次は意識しよう。 ゴミ拾い中の動きについて: 片足バランス、片足スクワット、鴨歩き、ワニ歩き、 側転、逆立ち、ピルエット、片手側転、 名前の無い動き多数、、(今度動画を撮るか、、、) 拾ったゴミの種類: 打ち上げ花火の破片(主に紙くず) 割れた瓶の破片 たばこの吸い殻 瓶の蓋 若干のビニール、など 以上、 ゴミ拾いトレーニングは思った以上に良い汗もかき、爽快だった。 トレーニングしながら、公園(の一角ですが)にゴミがなくなって いくというのは不思議で、まるで探し物をしていたらいつの間にか 部屋が片付いていたような、そんな感覚だった。 そもそも...

そうだ 諸塚神楽、行こう。③-神楽稽古、そしてまさかの神楽舞の舞台へ-

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(経緯については こちら ・前回のブログは こちら ) シリーズのようになってしまったこのブログも今回が最後。 今回も少し長くなってしまいましたが、動画もありますので、 ぜひ最後までお付き合い頂ければ嬉しいです。 神楽稽古&滞在 諸塚神社のお祭りが終わり、次は桂正八幡神社でのお祭り。 稽古の期間は約10日間ほど。 「とうせい」という二人で舞う演目を今回稽古させて頂きました。 (神楽では「踊る」と言わず、「舞う」と言うそうです。) 「とうせい」 ・山神、水神を祀る(敬って舞う) ・桂神楽根本の舞で、神楽を身につけるには必修(基本中の基本) 宮司さんは、神楽を長くやってきている中で、 「とうせい」が一番難しいと感じているそうです。 やっぱり「基本」ってどこの世界も難しいんですね。 神楽の舞手の方々も口を揃えて「とうせい」がしっかり舞えれば、 他の神楽も舞えるということを教えてくれました。 稽古の日々のはじまり、、 この「とうせい」正直、「振り」や「動き」はシンプルでそこまで難しくない のですが、習得は簡単にはいかず、最初かなり混乱をしました。 ・東西南北四方に向かって舞う ・とにかく舞う時間が長い(全部で約20分、動いているのが15分くらい) という、振りや動きのシンプルさが逆に、途中僕を何度も迷子にさせたのです。 扇子と写真のような鈴を持って舞ます 毎日の指導をしてくれたのは村に住む青年Tくんでした。 彼は数年前、桂神楽を祭りで見て、感銘を受け、奈良県から移ってきた勇士です。 彼のおじいちゃんは、この桂の村に住む神楽の名手。 DNAが違います。宮司Hさんも「今後の桂神楽を伝承していく男」という お墨付きを与えている彼との稽古です。 宮司Hさんと彼は日中仕事していたので、一緒に練習するのは夜8時以降でした。 夜の8時以降!? 僕は暇人です。日中はどうしたら良いのか? 町に出る(山を降りる)には車で30分以上。僕には車もない。バスも走ってない。 こういうところですから、、、 書籍「百彩の森から〜諸塚の神楽と人々のくらし」の 中の 写真...

そうだ 諸塚神楽、行こう。②-神楽体験-

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前回ブログ にて日本に神楽を習いに行くと決めた経緯と想いを書かせて頂きました。 このブログでは、その滞在で経験できたことを書かせて頂きます。 ー滞在スタート& 神楽ー 今回、有り難いことに諸塚村の桂(かつら)地区にある宮司さんの ご自宅に泊めさせて頂きました。 桂地区の全体の戸数は五戸のみ。(とても少ない) 僕が滞在したのは、山奥深く山頂へ向かう道を進み、その深い森を通り 過ぎた所にある一戸です。 桂地区の集落 書籍「百彩の森から〜諸塚の神楽と人々のくらし」 写真;狩集武志さん そんな諸塚村桂地区・桂正八幡神社に伝わるのが 「桂神楽」 その起源は南北朝時代(約650年前)とする言い伝えがあります。 ※江戸時代に火事があり、それ以前の文献は残っていないようです。 ただ、いずれにせよ、歴史のある貴重な神楽に間違いありません。 今回は秋の例祭で、立岩地区の諸塚神社と桂正八幡神社での桂神楽の奉納に 関わらせていただきました。 ベルリンの都市から宮崎の大自然へのトラベルです!!! さぁ滞在スタート!! 宮崎に着いた翌日に早速お祭り準備のお手伝いがあるとのこと! 喜んでさせて頂きます!!なんでもやります!!の精神でした。 諸塚神社に行くと、 朝、おじいちゃんおばあちゃんたちが集まって掃除をしているではないですか。 おそうじ(雑巾がけ)大好きな僕に任せて〜といった感じで激しく雑巾がけを していたら、一人のおばあちゃんが「婿に欲しいわぁ」とささやいているのが 聞こえ、ちょっと誇らしく思った僕は、とことん床を磨きました。(にやり) ちなみに、この諸塚神社の御祭神は二十八柱と大変多く、しかも天孫降臨以前の 天神七代の祖神十三柱も含まれるとのこと。高天原時代の神を全部祭ったお宮は ほかに例がないそうです。 諸塚神社のお祭り後のおせんまい(紅白餅)撒き 神楽の前日リハーサル "ヨド"とは お祭り前日の夜、神楽の舞手たちが神楽殿に集まりリハーサルをする 「ヨド」と呼ばれるものに、宮司のHさんに連れられて参加してきました。 ※ちなみに、この「ヨド」というのは、その昔、夜通しでリハ...